Intelectuales bosnios advierten al Papa por su próxima visita a Sarajevo
"Estamos muy tristes por el hecho de que esas mismas personas que recibieron con alegría a criminales de guerra, figurarán entre aquellos que lo recibirán y les desearán la bienvenida en Bosnia-Herzegovina", afirman los intelectuales en una carta abierta dirigida al Papa.
Uno de los tres pueblos constitutivos de Bosnia-Herzegovina son los católicos croatas-bosnios, mientras que la población mayoritaria son los bosnios-musulmanes, y los serbios-bosnios son cristianos ortodoxos.
En la misiva, publicada en el portal croata "autograf.hr" y reproducida por la agencia EFE, los firmantes recuerdan que algunos representantes croata-bosnios que planean recibir al Sumo Pontífice tratan como héroe al ex militar Dario Kordic, condenado por crímenes de guerra.
Kordic, quien por graves crímenes de guerra fue condenado a 25 años de prisión por el Tribunal Penal Internacional de La Haya para crímenes de guerra en la ex Yugoslavia (TPIY), fue recibido el año pasado como santo y héroe también por obispos católicos de Bosnia y Croacia, resaltan los intelectuales.
Una foto adjunta a la carta muestra cómo Dragan Covic, miembro del gobierno bosnio y que será uno de los anfitriones del Papa en Sarajevo, así como Marinko Cavar, presidente de la Federación bosnia, recibieron en solemne ceremonia pública a Kordic después de que fuera puesto en libertad, tras cumplir dos tercios de su pena.
En la carta se destaca también la misa que siguió a esa fiesta, en la que Kordic pronunció un discurso desde el altar, según lo muestra otra foto adjunta, "en el que no se escuchó ni una sola palabra de arrepentimiento".
Del mismo modo, Kordic fue recibido como héroe por el obispo de Sisak, Vlado Kosic (Croacia), y de Mostar, Ratko Peric (Bosnia).
Según pudo constatarse en los anales del Obispado de Mostar, donde se trata a Kordic como "inocente", el acto figura entre sus noticias más importantes. "Dario transmite amor incesantemente..." se afirma allí.
Se trata sólo de un ejemplo de acontecimientos inquietantes que socavan los intentos de reconciliación en este país balcánico marcado, aún, por los conflictos étnicos y religiosos que la dividen desde el fin de la guerra más terrible en Europa después de 1945.
Uno de los tres pueblos constitutivos de Bosnia-Herzegovina son los católicos croatas-bosnios, mientras que la población mayoritaria son los bosnios-musulmanes, y los serbios-bosnios son cristianos ortodoxos.
En la misiva, publicada en el portal croata "autograf.hr" y reproducida por la agencia EFE, los firmantes recuerdan que algunos representantes croata-bosnios que planean recibir al Sumo Pontífice tratan como héroe al ex militar Dario Kordic, condenado por crímenes de guerra.
Kordic, quien por graves crímenes de guerra fue condenado a 25 años de prisión por el Tribunal Penal Internacional de La Haya para crímenes de guerra en la ex Yugoslavia (TPIY), fue recibido el año pasado como santo y héroe también por obispos católicos de Bosnia y Croacia, resaltan los intelectuales.
Una foto adjunta a la carta muestra cómo Dragan Covic, miembro del gobierno bosnio y que será uno de los anfitriones del Papa en Sarajevo, así como Marinko Cavar, presidente de la Federación bosnia, recibieron en solemne ceremonia pública a Kordic después de que fuera puesto en libertad, tras cumplir dos tercios de su pena.
En la carta se destaca también la misa que siguió a esa fiesta, en la que Kordic pronunció un discurso desde el altar, según lo muestra otra foto adjunta, "en el que no se escuchó ni una sola palabra de arrepentimiento".
Del mismo modo, Kordic fue recibido como héroe por el obispo de Sisak, Vlado Kosic (Croacia), y de Mostar, Ratko Peric (Bosnia).
Según pudo constatarse en los anales del Obispado de Mostar, donde se trata a Kordic como "inocente", el acto figura entre sus noticias más importantes. "Dario transmite amor incesantemente..." se afirma allí.
Se trata sólo de un ejemplo de acontecimientos inquietantes que socavan los intentos de reconciliación en este país balcánico marcado, aún, por los conflictos étnicos y religiosos que la dividen desde el fin de la guerra más terrible en Europa después de 1945.